Râbıtanın Şirk Olduğunu Söyleyenlere CevapBütün dünyada meşhur olmuş artistleri görürler, kalplerine so­karlar, bir güzel köşk görürler, kalplerine sokarlar, bir araba görür­ler, beğenir kalplerine sokarlar, bunları düşünmek şirk olmuyor da, bir Allah dostunu düşünmek niçin şirk olsun?Birisi, secde ederken “halıya secde ediyorum” dese müşrik olur. Mihrabın önünde namaz kılarken “mihraba secde ediyorum” veya “Beytullah’a secde ediyorum” dese müşrik olur. Ama “Beytullah’ı veya mihrabı vesile ederek Allah’a secde ediyorum” denirse, o şirk değildir.Nasıl ki bedenin kıblesi var. Ruhun da kıblesi var. Ruhun kıblesi mürşidler, Mevlâ’nın dostlarıdır. “Maksudum” diye düşü­nülürse o doğru değildi...

Ali kara hocaefendinin ehli sünnet tasavvuf ve mühim meseleler kitabından alıntıdır.Ehli sünnet tabiri hadisi şeriflere dayanır.Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem, kendinden sonra bir takım olayların meydana geleceğini, mucizevi şekilde haber vermiş ve bunlar dan sakınılmasını tenbihlemiştir.عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ حَتَّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلاَنِيَةً لَكَانَ فِي أُمَّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ وَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَس...

İnsanların uyku sırasında gördükleri şeye veya şeylere rüya diyoruz. Arapça kökenli bir kelimedir. Sözlük anlamı, görünen şey demektir. Rüyanın Türkçe karşılığı “düş”tür. Ancak düş sözcüğü tam olarak rüya sözcüğünün anlamını karşılamaz. Rüya, daha geniş anlamlar ifade eder. Bunların neler olduğunu ilerideki satırlarımızda ele alacağız. Rüya görmeyen insan yoktur. Sadece uyandıktan sonra rüyasını hatırlayamayan insanlar vardır. Bütün insanları ilgilen-diren böyle bir konunun geniş ve tutarlı bir açıklamaya ihtiyacı vardır. Ne yazık ki mahiyeti itibariyle nesnel şeyler söyleme imkânı yoktur. Zira rüya, ruh gibi çok soyut bir olaydır. Düşünce ve akıl da soyut varlıklar olmalarına rağmen, r...

Yüce Kitabında:“Şâirlere azgınlar uyar, ancak îmân edip amel-i sâlih işleyen ve Allâh’ı çokça zikreden (şâir)ler (azgınlara önder olmaktan, şaşkınlıktan ve yapmadıklarını söylemekten dolayı kınanmaktan) müstesnâ!” (Şuʽarâ Sûresi:224, 227’den)buyuranAllâh-u Te‘âlâ’ya hamd-ü senâlardan:(“Şâirlere gelince; onlara da sapıtanlar iyice tâbi olur! (Sana uyanlarınsa dalâletle hiçbir alâkası yoktur.)Ancak o kimseler müstesnâ ki; (Kur’ân’a ve peygambere) iman etmiştirler, (namaz, oruç, hac ve zekât gibi) salih ameller işlemiştirler, Allâh’ı çokça zikret(meyi şiir söylemeye tercih et)miştirler(, şiir söylediklerinde ise İslâmı yüceltme uğrunda çaba har-camıştırlar) ve (kötülemeyi kendileri başlatmayıp,...