Tüm KategorilerÇok SatanlarYayınevleriYazarlarYurt Dışı SiparişlerSıkca Sorulan SorularBlogSipariş Takibiİletişim
İlmi Metodoloji Açısından Kur'an'da Gayb

İlmi Metodoloji Açısından Kur'an'da Gayb

Kur'an, hz. İbrahim'in ağzından, ben batanları sevmem (Kur'an 6/76) cümlesini nakleder. Kur'an batmayanı bulmanın ve ona iman etmenin seçkin kulların en önemli özelliklerinden biri olduğunu Hz. İbrahim'i örnek göstererek açıklar. Buna göre, insanın gayb olan hakikati bulması için şahadet alemindeki gayba ait izleri sürerek mutmain olma sürecine girmesi gerekir.Kur'an tefekkür, tedebbür, tezekkür, akletme, doğayı gözlemleme yani kısaca, eşyanın hakikatine ilmi biryolculuk tavsiye eidlmiştir. Buna göre gayba imanın gereği gibi gerçekleşebilmesi için söz konusu potansiyel yeteneklerin layıkıyla kullanılması kaçınılmazdır. Bu bağlamda geçmiş ulema: "Gaybı bilgilerin keşfine dair zevki hakk'ı duymayan, hayaline mahkum olur. Bu gaybi bilgilerin tahkikini bilmeyen, taklidine zebun olur. Bu bilgi dinamizmine sarılmayan, ne kendini ne de evreni tanır. Dolayısıyla hülyasına sarılır. Hülyasına sarılan ise hakikatten uzaklaşmış olur" demiştir.
Yazar:Ömer Yavuz
Sayfa Sayısı:256
Dil:Türkçe
Isbn:9786054451586
Boyut:13.5 X 21.5 Cm
Cilt Tipi:Karton Kapak
Kağıt Cinsi:Kitap Kağıdı
Yayın Tarihi:08.08.2011
180 TL
0,- TL
Tahmini Kargoya Teslim:
2 gün içinde
Stok Durumu:
Stokta var
İlmi Metodoloji Açısından Kur'an'da Gayb
Kur'an, hz. İbrahim'in ağzından, ben batanları sevmem (Kur'an 6/76) cümlesini nakleder. Kur'an batmayanı bulmanın ve ona iman etmenin seçkin kulların en önemli özelliklerinden biri olduğunu Hz. İbrahim'i örnek göstererek açıklar. Buna göre, insanın gayb olan hakikati bulması için şahadet alemindeki gayba ait izleri sürerek mutmain olma sürecine girmesi gerekir.

Kur'an tefekkür, tedebbür, tezekkür, akletme, doğayı gözlemleme yani kısaca, eşyanın hakikatine ilmi biryolculuk tavsiye eidlmiştir. Buna göre gayba imanın gereği gibi gerçekleşebilmesi için söz konusu potansiyel yeteneklerin layıkıyla kullanılması kaçınılmazdır. Bu bağlamda geçmiş ulema: "Gaybı bilgilerin keşfine dair zevki hakk'ı duymayan, hayaline mahkum olur. Bu gaybi bilgilerin tahkikini bilmeyen, taklidine zebun olur. Bu bilgi dinamizmine sarılmayan, ne kendini ne de evreni tanır. Dolayısıyla hülyasına sarılır. Hülyasına sarılan ise hakikatten uzaklaşmış olur" demiştir.
Başa dön
© 2026 | powered by: mufaTech e-ticaret altyapısı