Tüm KategorilerÇok SatanlarYayınevleriYazarlarYurt Dışı SiparişlerSıkca Sorulan SorularBlogSipariş Takibiİletişim
Ockhamlı William’ın Din Felsefesi

Ockhamlı William’ın Din Felsefesi

Ockhamlı’ya göre; Teoloji bir bilim değildir. Çünkü bilim, “kesinlik” içermeyen ihtimalli hesaplar peşindedir. Bilimin nesnesi, “şimdi ve şurada” bulunan şeylerdir. Nesnelere ait kavramlar, bu âlemde soyut ve sezgisel bilgisine sahip olduğumuz duyumlardan elde edilir. Bu şeylere ait tümeller, cevher (töz) değildirler. İnsan zihni, eşyaya ait kavramları, birbirine benzerliklerinden dolayı, “ortak isimler” altında toplar. Ayrıca ahlakın ve inancın kaynağı vahyin kendisidir. Tanrı’nın sıfatları da vahiyle ifadesini bulur.  Bu yüzden Ockhamlı doğal hukuk’a hayat hakkı tanımaz. Tanrı, her şeye gücü yeten “Kadir-i mutlak” ve her şeyi bilen “Âlim-i mutlak” tır. O’nun bu kudreti ve ilmi, özgür iradenin gerçekleşmesine de engel değildir. O, dilediğini ödüllendirir, kişi dünyada iken suçlu da olsa; dilediğini de cezalandırır, dünyadayken suçsuz da olsa… Bu o kadar böyledir ki, Tanrı, İsa’nın bedeninde değil de bir köpeğin bedeninde de gelebilirdi. Akıl, bu sırları anlayamaz.
Yazar:Ahmet Bayındır
Sayfa Sayısı:229
Dil:Türkçe
Isbn:9786059464918
Boyut:13.5 X 21 Cm
Cilt Tipi:Karton Kapak
Kağıt Cinsi:Kitap Kağıdı
Yayın Tarihi:23.05.2019
95 TL
0,- TL
Tahmini Kargoya Teslim:
2 gün içinde
Stok Durumu:
Stokta var
Ockhamlı William’ın Din Felsefesi
Ockhamlı’ya göre; Teoloji bir bilim değildir. Çünkü bilim, “kesinlik” içermeyen ihtimalli hesaplar peşindedir. Bilimin nesnesi, “şimdi ve şurada” bulunan şeylerdir. Nesnelere ait kavramlar, bu âlemde soyut ve sezgisel bilgisine sahip olduğumuz duyumlardan elde edilir. Bu şeylere ait tümeller, cevher (töz) değildirler. İnsan zihni, eşyaya ait kavramları, birbirine benzerliklerinden dolayı, “ortak isimler” altında toplar.
 
Ayrıca ahlakın ve inancın kaynağı vahyin kendisidir. Tanrı’nın sıfatları da vahiyle ifadesini bulur.  Bu yüzden Ockhamlı doğal hukuk’a hayat hakkı tanımaz. Tanrı, her şeye gücü yeten “Kadir-i mutlak” ve her şeyi bilen “Âlim-i mutlak” tır. O’nun bu kudreti ve ilmi, özgür iradenin gerçekleşmesine de engel değildir. O, dilediğini ödüllendirir, kişi dünyada iken suçlu da olsa; dilediğini de cezalandırır, dünyadayken suçsuz da olsa… Bu o kadar böyledir ki, Tanrı, İsa’nın bedeninde değil de bir köpeğin bedeninde de gelebilirdi. Akıl, bu sırları anlayamaz.
Başa dön
© 2026 | powered by: mufaTech e-ticaret altyapısı