Tüm KategorilerÇok SatanlarYayınevleriYazarlarYurt Dışı SiparişlerSıkca Sorulan SorularBlogSipariş Takibiİletişim
Bandırmalızade Haşim Baba Divanı

Bandırmalızade Haşim Baba Divanı

1130 (1718) senesinde Üsküdar’da doğan Hâşim Baba,Celvetî âdâb ve erkanına göre yetişti. Daha sonraBektaşîliğe yönelerek o yolda önemli bir konum olandedebabalık makamına kadar yükseldi.Bektaşîlerin bir kısmı onun şeyhliğini kabul etmedi.Hâşim Baba, çok yönlü kişiliği nedeniyle bir yerdekarar kılamamış bunun sonucunda hem Celvetilerhem de Bektaşiler tarafından kabul görmemiştir.Celvetî Âsitânesi şeyhleri tarafından dışlanmasıneticesinde vefatından sonra mensuplarıkendisineHâşimiyye adlı bir tarikat nisbet etmişlerdir.Vâridât’ında Hz. Ali’den ceddim diyebahsederken divanının sonundaSafiyyüddin-i Erdebilî vasıtasıyla Hz. Ali’ninsoyundan geldiğini beyan eder.Kendi iç dünyasında muhtelif tezahürleriyleyaşamış olduğu tasavvufî coşkuyu şiirlerinebaşarılı bir şekilde taşıyan şair, Allah aşkını,Ehl-i Beyt sevgisini en samimi duygularlaterennüm eder. Şiirlerinde Allah’a ulaşmanınyollarını ve bu yolda sâliklerin karşılaşacaklarıgüçlükleri anlatır. Ona göre, vahdete ulaşabilmekiçin bir mürşide-pîre bağlanmak ve onunrehberliğinde azami gayret göstermekgerekmektedir. 
Yazar:Mehmet Akif Yalçınkaya
Sayfa Sayısı:252
Dil:Türkçe
Isbn:9786054692972
Boyut:16 X 23.5 Cm
Cilt Tipi:Karton Kapak
Kağıt Cinsi:Kitap Kağıdı
Yayın Tarihi:22.10.2015
20 TL
0,- TL
Tahmini Kargoya Teslim:
2 gün içinde
Stok Durumu:
Stokta var
Bandırmalızade Haşim Baba Divanı
1130 (1718) senesinde Üsküdar’da doğan Hâşim Baba,
Celvetî âdâb ve erkanına göre yetişti. Daha sonra
Bektaşîliğe yönelerek o yolda önemli bir konum olan
dedebabalık makamına kadar yükseldi.
Bektaşîlerin bir kısmı onun şeyhliğini kabul etmedi.
Hâşim Baba, çok yönlü kişiliği nedeniyle bir yerde
karar kılamamış bunun sonucunda hem Celvetiler
hem de Bektaşiler tarafından kabul görmemiştir.
Celvetî Âsitânesi şeyhleri tarafından dışlanması
neticesinde vefatından sonra mensupları
kendisine
Hâşimiyye adlı bir tarikat nisbet etmişlerdir.
Vâridât’ında Hz. Ali’den ceddim diye
bahsederken divanının sonunda
Safiyyüddin-i Erdebilî vasıtasıyla Hz. Ali’nin
soyundan geldiğini beyan eder.
Kendi iç dünyasında muhtelif tezahürleriyle
yaşamış olduğu tasavvufî coşkuyu şiirlerine
başarılı bir şekilde taşıyan şair, Allah aşkını,
Ehl-i Beyt sevgisini en samimi duygularla
terennüm eder. Şiirlerinde Allah’a ulaşmanın
yollarını ve bu yolda sâliklerin karşılaşacakları
güçlükleri anlatır. Ona göre, vahdete ulaşabilmek
için bir mürşide-pîre bağlanmak ve onun
rehberliğinde azami gayret göstermek
gerekmektedir.
 

Son Gezdiğiniz Ürünler

Başa dön
© 2026 | powered by: mufaTech e-ticaret altyapısı