Tüm KategorilerÇok SatanlarYayınevleriYazarlarYurt Dışı SiparişlerSıkca Sorulan SorularBlogSipariş Takibiİletişim
Ziya Gökalp ve Cemil Meriç'te Kültür ve Medeniyet Kavramları

Ziya Gökalp ve Cemil Meriç'te Kültür ve Medeniyet Kavramları

Düşünce tarihimizde çok büyük yeri olan önemli iki düşünür Ziya Gökalp ve Cemil Meriç, kültür ve medeniyet kavramalarını değişik biçimlerde yorumlamışlardır.Kültür bir milleti millet yapan, onu diğer milletlerden ayıran en önemli özelliktir. Ziya Gökalp, eserlerinde her defasında millî kültürün önemini savunup bir milletten başka bir millete taşınamayacağını kabul eder. Cemil Meriç ise Ziya Gökalp’ın kültür kavramını Fransızcadan düşünce hayatımıza kattığını ifade ederek bu kavramı reddetmiştir. Cemil Meriç kültür diye bir kelimenin olmadığını, Avrupa’da medeniyet manasına geldiğini ifade ederek bu sözcüğün yerine daha anlamlı olduğunu söylediği irfan kelimesini kullanır.Ziya Gökalp; medeniyet kavramının evrenselliğini ve bir milletten başka bir millete geçebileceğini ifade edip, Osmanlı medeniyetinin mevcut yapının ihtiyaçlarını karşılamadığı için Batı medeniyetini örnek almanın gerekliliğini savunur. Cemil Meriç ise medeniyetin bir kelime olmaktan ziyade Batının dünyaya üstünlüğünü ispatlamak için bir oluşum olduğunu anlatır. Meriç, medeniyet yerine umran sözcüğünü kullanmayı tercih eder. Bu açıdan bakıldığı zaman Cemil Meriç, Ziya Gökalp’ı Tanzimat aydınlarının takipçilerinden biri olarak değerlendirir. Gökalp’ın yaptığı işin Batıyı taklit etmekten ileri gitmediğini savunur. 
Yazar:Ayhan Yanık
Sayfa Sayısı:116
Dil:Türkçe
Isbn:9786256902398
Boyut:13.5 X 21 Cm
Cilt Tipi:Karton Kapak
Kağıt Cinsi:Kitap Kağıdı
Yayın Tarihi:24.08.2023
81 TL
56,70 TL
Tahmini Kargoya Teslim:
2 gün içinde
Stok Durumu:
Stokta var
Ziya Gökalp ve Cemil Meriç'te Kültür ve Medeniyet Kavramları
Düşünce tarihimizde çok büyük yeri olan önemli iki düşünür Ziya Gökalp ve Cemil Meriç, kültür ve medeniyet kavramalarını değişik biçimlerde yorumlamışlardır.
Kültür bir milleti millet yapan, onu diğer milletlerden ayıran en önemli özelliktir. Ziya Gökalp, eserlerinde her defasında millî kültürün önemini savunup bir milletten başka bir millete taşınamayacağını kabul eder. Cemil Meriç ise Ziya Gökalp’ın kültür kavramını Fransızcadan düşünce hayatımıza kattığını ifade ederek bu kavramı reddetmiştir. Cemil Meriç kültür diye bir kelimenin olmadığını, Avrupa’da medeniyet manasına geldiğini ifade ederek bu sözcüğün yerine daha anlamlı olduğunu söylediği irfan kelimesini kullanır.

Ziya Gökalp; medeniyet kavramının evrenselliğini ve bir milletten başka bir millete geçebileceğini ifade edip, Osmanlı medeniyetinin mevcut yapının ihtiyaçlarını karşılamadığı için Batı medeniyetini örnek almanın gerekliliğini savunur. Cemil Meriç ise medeniyetin bir kelime olmaktan ziyade Batının dünyaya üstünlüğünü ispatlamak için bir oluşum olduğunu anlatır. Meriç, medeniyet yerine umran sözcüğünü kullanmayı tercih eder. 

Bu açıdan bakıldığı zaman Cemil Meriç, Ziya Gökalp’ı Tanzimat aydınlarının takipçilerinden biri olarak değerlendirir. Gökalp’ın yaptığı işin Batıyı taklit etmekten ileri gitmediğini savunur.
 

Son Gezdiğiniz Ürünler

Başa dön
© 2026 | powered by: mufaTech e-ticaret altyapısı