Tüm KategorilerÇok SatanlarYayınevleriYazarlarYurt Dışı SiparişlerSıkca Sorulan SorularBlogSipariş Takibiİletişim
Açılma  İki Leviathan Okuması

Açılma İki Leviathan Okuması

Efe Baştürk Açılma: İki Leviathan Okuması’nda Türkçe felsefi deneme külliyatı içinde pek kurcalanmamış bir alana adım atarak düşünsel bir deneye girişiyor. Leviathan figürünün iki okumasını, yani Ortaçağ’ın başlarında yazılmış Liber Floridus ansiklopedisinde ve Thomas Hobbes’un yapıtlarında ortaya konabilecek anlamsal açılmaları, başka bir deyişle anlamsal genişlemeleri tartışmayı amaçlıyor. Leviathan’ın kadim Yahudi mistisizmi ve mitolojisi ile Hıristiyan teolojisinde bulunan temsil biçimlerindeki ortaklıkları hem siyaset felsefesi ve siyasal teoloji bağlamında hem de estetik anlamda mercek altına alıyor. Bu kadim mitolojik figürün barındırdığı imgesel fazlalık, kitabın adına taşınan “açılma” edimini de irdelemeye vesile oluyor.Kitabın sunuş metninde Özgür Taburoğlu’nun dediği gibi, “oysa açıklık kapandığında, hareket son bulduğunda, sonlu ve sonsuz dünyaların birbirinden bir şeyler öğrenme ihtimali de yok olur. Yeryüzünün ötesinden ilham alması zorlaşır.” Bir son niteliği taşımayan sonsözündeyse İlker Cihan Biner’in sorduğu gibi: Biz burada ontolojik kırılmaları ve açılma deneyimini konuşuyoruz, sen neredesin acaba?”
Yazar:Efe Baştürk
Sayfa Sayısı:126
Dil:Türkçe
Isbn:9786050659122
Boyut:13.5 X 20.5 Cm
Cilt Tipi:Karton Kapak
Kağıt Cinsi:Kitap Kağıdı
Yayın Tarihi:24.07.2020
56 TL
43,68 TL
Tahmini Kargoya Teslim:
2 gün içinde
Stok Durumu:
Stokta var
Açılma İki Leviathan Okuması
Efe Baştürk Açılma: İki Leviathan Okuması’nda Türkçe felsefi deneme külliyatı içinde pek kurcalanmamış bir alana adım atarak düşünsel bir deneye girişiyor. Leviathan figürünün iki okumasını, yani Ortaçağ’ın başlarında yazılmış Liber Floridus ansiklopedisinde ve Thomas Hobbes’un yapıtlarında ortaya konabilecek anlamsal açılmaları, başka bir deyişle anlamsal genişlemeleri tartışmayı amaçlıyor. Leviathan’ın kadim Yahudi mistisizmi ve mitolojisi ile Hıristiyan teolojisinde bulunan temsil biçimlerindeki ortaklıkları hem siyaset felsefesi ve siyasal teoloji bağlamında hem de estetik anlamda mercek altına alıyor. Bu kadim mitolojik figürün barındırdığı imgesel fazlalık, kitabın adına taşınan “açılma” edimini de irdelemeye vesile oluyor.
Kitabın sunuş metninde Özgür Taburoğlu’nun dediği gibi, “oysa açıklık kapandığında, hareket son bulduğunda, sonlu ve sonsuz dünyaların birbirinden bir şeyler öğrenme ihtimali de yok olur. Yeryüzünün ötesinden ilham alması zorlaşır.” Bir son niteliği taşımayan sonsözündeyse İlker Cihan Biner’in sorduğu gibi: Biz burada ontolojik kırılmaları ve açılma deneyimini konuşuyoruz, sen neredesin acaba?”
Başa dön
© 2026 | powered by: mufaTech e-ticaret altyapısı