İslamcılık Öldü mü?

2012 yılının Temmuz ayında, 1433 Ramazan’ında, Ali Bulaç’ın peş peşe üç yazısına Mümtaz’er Türköne’nin verdiği cevap, son yıllarda basın aracılığıyla yapılan en geniş beyin fırtınasının işaret fişeğini yakacaktı. Sözkonusu tartışma boyunca, çok sayıda entelektüel,İslamcılığa birbirlerinden çok farklı açılardan yaklaştı, her yazı bir diğerini tetikledi ve tartışma tek başına bu haliyle bile, İslami kesim arasındaki çoğulculuğu ve entelektüel devinimi ortaya koyacak bir işleve büründü.Bununla birlikte, tartışmanın asıl önemli tarafı, katılımcılarının çokluğu, süresinin uzunluğu veya katılımcılarının üslubundan ziyade, tartışılan konunun hem Türkiye hem de Ortadoğu için ifade ettiği büyük anlamdı. Post-Kemalist dönemde, yeni bir “sivil din” arayışı içindeki Türkiye’nin geleceği tartışıldı biraz da İslamcılık üzerinden. Bu haliyle tartışma, ileride bu ilginç zamanları çalışacak çok sayıda akademisyen için de eşsiz bir malzeme deposu anlamına geliyor. 40’a yakın yazarın kaleminden 100’ü aşkın yazıyla elinizdeki kitap İslamcılık tartışmasını bütünlüğü içinde veriyor.