Cogito 92 Üç Aylık Düşünce Dergisi / Türkiyeli Kadın Felsefeciler

Cogito’dan • Türkiyeli Kadın FelsefecilerSaniye VatanseverGamze Keskin • Türkiye’de Kadın Felsefeci OlmakDilek Kadıoğlu • Matematiksel Pratiğe Sadık Kalmak: Penelope Maddy’ninKaçınılmazlık Argümanı’na İtirazlarıSezen Bektaş • Evrimsel Biyolojiyi Erekbilimsel Çağrışımlarından Kurtarmak Mümkün müdür?Cemre Özev • Sezen Bektaş ve Dilek Kadıoğlu’nun Bildirileri Üzerine Bir DeğerlendirmeGamze Keskin • Estetik Hâlâ Mantığın Küçük Kız Kardeşi midir?:Baumgarten’dan Günümüze ProjeksiyonArife Tansel • Judith Butler’ın Şiddet EleştirisiArzu İbişi Temelli • İdeal Toplum Kurgusuna Feminist Yaklaşım: Ütopyalar ve DistopyalardaKadınların RolüFulden İbrahimhakkıoğlu • Felsefeyi Kadın Olarak Yapmak: Tansel, Keskin ve İbişi’nin Metinleri Üzerine DüşüncelerHatice Nur Erkızan • Aristotelesçi Var Oluşçuluk ya da Umutsuzluğun Aşılması ÜzerineEylül Yücel • Platon ve Musonius Rufus’ta Cinsiyet EşitliğiZeynep Talay TurnerÇiğdem Yazıcı • Platon’da Taklit ve Farklılığı Yeniden DüşünmekSandrine Bergès • Eylül Yücel ve Çiğdem Yazıcı & Zeynep Talay Turner’in Bildirileri ÜzerineBir DeğerlendirmeGülben Salman • Egemenlik, Yurttaşlık ve Kadınlar: Fransa’da ve Türkiye’de Ulus-Devletlerinİnşası Sırasında Kadın Hakları Savunucularının Tarihsel-Karşılaştırmalı Bir İncelemesiZübeyde Karadağ Thorpe • Nefret Söylemi Yasaklanmalı mı? Yasaklanmamalı mı?Sibel Kibar • Gülben Salman’ın “Egemenlik, Vatandaşlık ve Kadınlar: Fransa’daki KadınHakları Aktivistlerinin ve Türkiye’deki Ulus-Devlet OluşumununKarşılaştırmalı-Tarihsel Bir Analizi” Başlıklı Bildirisinin Bir DeğerlendirmesiSibel Kibar • Zübeyde Karadağ’ın “Nefret Söylemi Yasaklanmalı mı Yasaklanmamalı mı?”Başlıklı Bildirisinin Bir DeğerlendirmesiHülya Şimga • Kadın Felsefeci Olmak: Feministlik Bunun Neresinde?Özlem Duva • Kantçı Bir Yaklaşım: Köktenci Bir Totalitarizmde Kişi Olma, Otonomi ve KadınlarAyşe Öztürk • Edmund Burke’ün “Yüce ve Güzel” Kavramına Toplumsal CinsiyetPerspektifinden Bakmak: Düalizme Giden Yolda Algıları Değiştiren Bir Venüs: “Hotanto Venüsü”Elif Yavnık • Özlem Duva’nın “Kantçı Bir Yaklaşım: Köktenci Bir Totalitarizmde Kişi Olma,Otonomi ve Kadınlar” Bildirisinin Bir DeğerlendirmesiElif Yavnık • Ayşe Öztürk’ün “Edmund Burke’ün ‘Yüce ve Güzel’ Kavramına ToplumsalCinsiyet Perspektifinden Bakmak: Düalizme Giden Yolda Algıları DeğiştirenBir Venüs: Hotanto Venüsü” Başlıklı Bir Bildirisinin DeğerlendirmesiYazı Özetleri / Abstracts