Tüm KategorilerÇok SatanlarYayınevleriYazarlarYurt Dışı SiparişlerSıkca Sorulan SorularBlogSipariş Takibiİletişim
Karamanoğlu II. İbrahim Bey ve İmareti Tarihçesi/ 11-E-38

Karamanoğlu II. İbrahim Bey ve İmareti Tarihçesi/ 11-E-38

Dinin farklı ekoller tarafından temsil edilmesi bir realitedir. Bu ekoller itikadi, siyasi ve fıkhidirler. Dinin yaşandığı farklı ortamlarda çeşitli nedenlerle ortaya çıkarlar. Genelde bir şahsiyet tarafından kurulan mezhep, onun talebeleri ve arkadaşlarının çabasıyla yayılması sağlanır. İnsanlar farklı ekollerden birini tercih eder, onun eğitimini alır ve onu benimserler. Bir mezhebe mensup olanlar onun görüşlerini doğru, içtihatlarının isbetli olsuğu görüşünü paylaşırlar. O mezhebi uygularken aynı dinin mensubu olan diğer mezhep mensupları da o mezhebin görüşlerine saygılıdırlar. İçtihat farklılığı ve görüş ayrılıklarının bu şekilde farklı olması ayrı düşüncelerin ortaya çıkmasına sebep olmaktadır.Hz. Peygamber zamanında mezhep yoktu. O Allah'tan aldığı vahyi, risaleti ve kitabı insanlara duyuruyor, dinin uygulamasını yapıyordu. Sahabe ondan aldıklarını uygulamışlar ve kendileri de bunu başkalarına ulaştırmışlardır. Bunlar yapılırken sahabe vahyi koruma, Kur'an'ı yazma, ezberleme ve uygulamada büyük çaba sarf etmiş, Hz. Peygamberden aldıklarını aynen asıl şekliyle muhafaza etmişlerdir.
Yazar:Ali Gülcan
Sayfa Sayısı:472
Dil:Türkçe
Isbn:978975634631X
Boyut:13.5 X 21.5 Cm
Cilt Tipi:Karton Kapak
Kağıt Cinsi:Kitap Kağıdı
Yayın Tarihi:01.11.2007
91 TL
91,- TL
Tahmini Kargoya Teslim:
2 gün içinde
Stok Durumu:
Stokta var
Karamanoğlu II. İbrahim Bey ve İmareti Tarihçesi/ 11-E-38
Dinin farklı ekoller tarafından temsil edilmesi bir realitedir. Bu ekoller itikadi, siyasi ve fıkhidirler. Dinin yaşandığı farklı ortamlarda çeşitli nedenlerle ortaya çıkarlar. Genelde bir şahsiyet tarafından kurulan mezhep, onun talebeleri ve arkadaşlarının çabasıyla yayılması sağlanır. İnsanlar farklı ekollerden birini tercih eder, onun eğitimini alır ve onu benimserler. Bir mezhebe mensup olanlar onun görüşlerini doğru, içtihatlarının isbetli olsuğu görüşünü paylaşırlar. O mezhebi uygularken aynı dinin mensubu olan diğer mezhep mensupları da o mezhebin görüşlerine saygılıdırlar. İçtihat farklılığı ve görüş ayrılıklarının bu şekilde farklı olması ayrı düşüncelerin ortaya çıkmasına sebep olmaktadır.
Hz. Peygamber zamanında mezhep yoktu. O Allah'tan aldığı vahyi, risaleti ve kitabı insanlara duyuruyor, dinin uygulamasını yapıyordu. Sahabe ondan aldıklarını uygulamışlar ve kendileri de bunu başkalarına ulaştırmışlardır. Bunlar yapılırken sahabe vahyi koruma, Kur'an'ı yazma, ezberleme ve uygulamada büyük çaba sarf etmiş, Hz. Peygamberden aldıklarını aynen asıl şekliyle muhafaza etmişlerdir.

Son Gezdiğiniz Ürünler

Başa dön
© 2026 | powered by: mufaTech e-ticaret altyapısı